生命诚可贵

为了整理六十年代的文学资料,不免翻阅昔日旧章剪报,无意在旧报找到一则挽词字着：「生得伟伪大、死得光荣」大字眼,心中颇有感触.那是六十年代,一派报女同学,在一交通意外丧生.记得当时出殡情况非常热烈,不管认不说认识的年青人,都赶上送她最後一程,在那暗鸣变色,叱吒风云汇起的时刻,也藉此显示左倾力量给予殖民主义者彦色看.在印象中那棺木披上布条,正是字着[生得伟大、死得光荣]。

今日看来,觉得昔日激情,确是显得幼稚可笑.一个普通市民遭到呈凶市虎噬毙,有是可悲,一宗交通意外,却不是什么死得光荣.再说生命的给予,则看自身怎么承受,如何运用自已的一生.若以白求恩大夫伟大的国际主义精神,而牺牲於近代中国战场上,那可说[生得伟大、死得光荣]。

不过话说回头,当时提出这句口号亦可说是当代青年对生死价值观的评估,因为在那非凡的年代,大家都拥有[把青春献给祖国]的心愿,所以在悲多裴诗中提及 
                         ：[生命诚可贵、爱情价更高、若为自由故、两者皆可抛]。正是当年生命价值的实照.[生得伟大、死得光荣]是近代一伟人对一农民出身献身给伟大事业而献出珍贵生命的崇高评语,想不到在六十年代却被滥用了.

近日一买豆腐水,腰扳廷直身子硬朗老伯,却於晚钣後,於路边散步,遭一辆飙车撞毙,令人感到世风日下,生命价值有何可言.虽是一则公路意外,能避则免.实际上时下年轻一辈在时速狂飙之下,横街直闯,把生命当儿戏,害人害已,已是司空见怪.因此生命诚可贵在不同年代也有不同的演绎.看人[草菅人命]与[人命关天]却不只是纸上讲讲而已。



[1998年作品]